بهجت عبد الواحد الشيخلي
612
اعراب القرآن الكريم
وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ : معطوفة على جملة « يتلون » وتعرب إعرابها . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور . لقاء : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ويجوز أن يكون « لقاء » منصوبا على الظرفية الزمانية أو على المصدر بتقدير : وينذرونكم حين تلتقون . . يَوْمِكُمْ هذا : يعرب إعراب « ربكم » . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة لليوم . قالُوا بَلى : تعرب إعراب « كفروا » والجملة استئنافية لا محل لها لأنها جواب عن استفهام التقدير قالوا نعم جاءوا أي جاءتنا أي أتانا الرسل . بلى : حرف جواب لا عمل له بمعنى نعم لأنه يجاب به عن النفي ويقصد به الإيجاب . وَلكِنْ حَقَّتْ : الواو زائدة . لكن : حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف . حقت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث لا محل لها . كَلِمَةُ الْعَذابِ : فاعل مرفوع بالضمة . العذاب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى وجبت كلمة العذاب . عَلَى الْكافِرِينَ : جار ومجرور متعلق بحقت وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 72 ] قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 72 ) قِيلَ ادْخُلُوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . ادخلوا : الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأصل الجملة - مقول القول - أي قالت لهم ملائكة العذاب : ادخلوا . أَبْوابَ جَهَنَّمَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . جهنم : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف .